茶如人生,事事处处都是美之所在,需要我们用心体悟

人生的修炼是一条漫漫长路。茶亦如人生，对此中滋味与道理的彻悟也关乎到吃茶人的方方面面。

有人说，人生就要简简单单，就像水墨写意把对山水的理解付之于洁白的纸，则其画作有长长的留白，让人遐想万千，余味无穷。

茶道亦如此。我们品茶，往往把茶之事当做一幅画作，喝茶的瞬间如一段挥毫泼墨，那长长的“留白”，是给茶人的无限创意空间。在这个空间里，有人去欣赏和评论茶香的余味无穷，有人从茶的意境中去思考禅茶一味的深意，还有人把眼光投向了身边的器物和装饰之美。

曾经有一部电影，名叫《寻访千利休》。在装修精致的茶空间喝茶的时候，有人问茶道师利休，你身负盛名，有什么可以让你低头的东西么？

千利休看了看门窗上的一朵小花，说：“只有美的事物才可以让我低头。”提问的人似乎并不知道茶道师眼中的美所谓何物，在我看来，这正是东方审美的真谛所在。就如茶之事，与茶有关的礼仪、言语、装饰，乃至于茶具皆是美之载体。

那么，我们不妨就此温习一下这茶事之中最为常见的茶具的知识：茶道六君子。

名字听起来就很有味道，君子之德，温润如玉。关于茶具之美，并无定论。有的人喜欢朴拙可爱，有的人爱好精制细腻，这承载茶水的茶器，如何选择，诸子百家不尽相同。有一位茶人说得好，无论茶具是何种审美，只要是“美丽的事物”，其握在手心的温度是一样，这些浸润着温度与匠心的器具，都是茶事的组成部分。

我们先认识下茶道六君子：茶筒、茶匙、茶针、茶漏、茶夹、茶则。

茶筒：是盛放茶艺用品的器皿茶器筒。

茶匙：又称「茶勺」为盛茶入壶之用，衡量茶叶用量，确保投茶适量。

茶针：疏通茶壶的内网，以保持水流畅通。或放入茶叶后把茶叶拨匀，碎茶在底，整茶在上。

茶漏：茶漏则于置茶时放在壶口上，以导茶入壶，防止茶叶掉落壶外。

茶夹：可将茶渣从壶中夹出，也用来夹着茶杯洗杯，防烫又卫生。

茶则：则者，准则也，茶则为盛茶入壶之用具。用来量取茶叶，确保投茶量准确，多为竹木制品。

了解了茶道六君子，希望我们大家都能从这些美的事物当中寻找到属于自己的心灵审美。在《寻找千利休》的电影当中，有一段最为经典的镜头：在织田信长的鉴宝会上，有北宋赵昌的画、唐产的茶罐、足利家的传家宝等等，件件都是珍贵的艺术品，但是，都没有令信长心头一动之物。天黑时分，利休才姗姗来迟，他怀揣一个用布包着不起眼的黑色盒子。利休不慌不忙打开拉门，把盒子置于屋檐月夜之下，接着注入自带的一竹筒清水。

在场的人都不以为然，对利休的“作品”嗤之以鼻。利休便引荐一人到门前月下的某个位置仔细观看，果然，令人大吃一惊：只见盒中金色的波涛和飞鸟之间镶嵌着一轮明月，在皎洁的月光照映下，微风吹拂、波光粼粼、美不胜收。